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据悉，2023年，广东省民政厅与香港特区政府劳工及福利局双方同意就扩展《广东院舍照顾服务计划》开展合作探索，于粤港澳大湾区内双方共同指定的内地城市，共同选取由内地机构营办的养老机构参与香港特区政府的“广东院舍照顾服务计划”，并推动落实相关事宜，进一步推动粤港两地养老服务领域交流合作与优势互补、提升两地长者生活质量。

40年风雨兼程，从白手起家到实现跨越式发展，厦航在习近平直接关心和指导下成长起来，是我国民航业发展的缩影，也是在党的领导下国有企业坚持改革创新发展壮大的生动实践。(记者郑良、范思翔、王成、付敏)

格旺表示，石刻艺术博物馆像是一扇窗，让大众通过这些精美绝伦的石刻，去了解石刻背后所蕴含的西藏优秀传统文化。“我们也在通过巡展等方式，让更多人了解西藏石刻艺术，促进各民族交往交流交融。”

通过与不同国家的读者交流，我愈发深刻体会到人类彼此间的共性大于个性。无论身处哪个国家、哪个文化圈，人们珍视的东西基本一致：对家庭的关心、对亲情的眷恋、对友情的渴望、对自我成长的表达……海外读者可能对中国历史并不了解，但他们能读懂作品中蕴含的人性，这种人性古今中外并无不同，也正是人性引发了不同文化背景的读者的共鸣。

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。